Namaste ，我愛你們。
我們在星期日進行的過程是為了覺醒或體悟神，或兩者兼而有之。如果覺醒先發生了，那麼要體悟神是很容易的。如果體悟神先發生了，那麼幾乎瞬間就可以覺醒。
現在我們要非常徹底地了解這個過程，這涉及三件事情：意圖，努力和恩典。
意圖必須是正確的，如果你的意圖是找到你生理問題的解決方法，那麼它是不正確的。
如果你的意圖是找到你心裡問題的解決方法，那麼它是不正確的。
如果你的意圖是化解存在性痛苦，或我們所說的靈性的不滿足，那麼你的意圖是正確的。
要發展正確的意圖，你必須沈思你的日常生活。
現在，我們談到三件事情：意圖、努力和恩典。我們已經談過一點意圖，在隨後幾週我會談更多。
對於努力，我們必須談到三件事情：呼吸、頭腦、亢達里尼。呼吸影響頭腦與亢達里尼，而頭腦影響亢達里尼和呼吸，亢達里尼也影響呼吸和頭腦。
我們可以從任何一個開始，無論是以呼吸，頭腦或亢達里尼開始都可以。但是一般傳統的過程是以呼吸開始，再移動到頭腦，最後到亢達里尼。
目標是喚醒亢達里尼，一旦亢達里尼覺醒了，意識就會改變，因為生理大腦發生了轉化，一旦意識有了轉化，你就可以獲得恩典。
因此最終的目標是獲得恩典。
為了運用正確的努力，與獲得妥善的恩典，我們將結合10種不同的方式，或者你可以稱之為10種不同的途徑，或者你可以稱之為10種不同的瑜珈。你們都必須知道結合瑜珈的方法，瑜伽指的是途徑，它意味著一種方式。
所以請記住我剛才談到的那3組，每組各有3個項目：
意圖、努力、恩典。
呼吸、頭腦、亢達里尼。
亢達里尼、意識、恩典。
我說過我們將使用各種瑜珈。例如，當你做脈輪靜心時，這是你必須在我們開始活動前做的，脈輪靜心屬於我們所說的亢達里尼瑜伽。
教導屬於我們所說的智慧瑜伽(Jnana Yoga)。我們將使用的觀想屬於勝王瑜珈（Raja Yoga）。與神連結屬於虔信瑜伽（Bhakti Yoga）。進入暗室（或我們稱之為神聖空間）靜心是屬於我們所說的冥想瑜伽（Dhyana Yoga）。
因此你總共會使用大約10種不同的瑜珈，我會再在接下來的幾個星期談這些，通常我會重複我所說的4次，使我們能夠接觸到所有4個時區。
今天，在努力下，我們將做冥想瑜伽，如你上星期在暗室（或神聖空間）中做的。
努力也有三個組成部分，它們屬於所謂的tamas、rajas和sattvas。Tamas的意思是慣性，最初呼吸、頭腦或亢達里尼不會合作，你必須應用你的意志。
當你應用你的意志時，它就會變成積極的努力或rajas，此後它就會變得輕而易舉。這時就會有接納、覺知或觀照，這稱為sattva。
所以你必須從慣性移動到積極的努力，再移動到消極的努力。觀照與接納也是努力，它消耗能量，雖然沒有積極的努力這麼多，我們稱之為消極的努力。
今天當你在神聖空間中靜心時，以盡可能最舒適的姿勢的坐著，保持背部挺直是很重要的，上排牙齒不能碰觸下排牙齒，現在你可以試試看。在神聖空間中，當你要靜心時，上排牙齒不應該碰觸下排牙齒。
雖然空間是完全黑暗的，眼睛不能完全閉合，它們必須稍微張開，正好可以看到你的鼻子前端，雖然你無法看到你的鼻子前端，因為空間是暗的。但是眼睛應該張開，讓你可以專注在鼻子前端。
舒適地坐著，無論是以什麼姿勢，但是一定要是舒適靜止的。在神聖空間中，身體必須靜止，沒有移動。上排牙齒不能碰觸下排牙齒。眼睛必須稍微張開，正好可以看到鼻子的前端，手掌必須以pranakriya 3的手印（食指碰觸拇指底端）擺放，最好放在大腿的中間。
當然還有更多的，它會變得越來越複雜，不過最初我會使它很簡單，漸漸地我會使它更加複雜。
我們也會增強臨在的強度。慢慢地，我會增強臨在的強度，而你會變地更加敏感，以浸淫在臨在中。
這過程是，一方面使你變地敏感，另一方面增強臨在的強度。所有的努力都是為了到達這個點。此後，它是自動的，一切就會開始發生。
你還必須了解的是，這些在神聖空間中靜心的人是直接促成全世界意識轉化的人。
當你們在全世界的神聖空間中靜心時，將影響整個世界。這需要將近7萬的人，我們希望在今年年底時達成這個人數。
正是這些在神聖空間中靜心的人將帶來到達更高意識層次或覺醒的過渡，然後維持它，再將它帶到又更高的層次。
我就在它變得更加複雜前停住，漸漸地我將使它再更複雜一點，我還會在四個不同的星期日重複4次，以涵蓋所有的時區。
我現在會夠過眼睛給予你Deeksha，然後就進入暗室。
**引用自：合一基金會
留言列表
